Coleccionismo de Pipas Antiguas y de Briar: Dos Culturas Distintas

El coleccionismo de pipas antiguas y de briar se considera dos actividades que funcionan por separado, aunque estén organizadas en torno al mismo objeto. Como el material de la pieza coleccionada, la vía para acceder a ella y las fuentes de información consultadas difieren, las dos comunidades se cruzan de forma limitada.

Uno de los textos que aborda directamente esta división es el ensayo "The Great Divide: You Are What You Collect", del coleccionista estadounidense Ben Rapaport, especializado en historia del tabaco; el autor señala que presenta allí no una conclusión demostrada, sino una observación abierta a debate.

La Historia de la Practica

En la historiografía social, coleccionar objetos relacionados con el tabaco suele tratarse dentro de la cultura de consumo del siglo XX; en esa línea se encuentra la valoración de Matthew Hilton, especialista en la historia del consumo de tabaco, en el libro Histories of Leisure (Berg, 2002), compilado por Rudy Koshar. En cambio, hay ejemplos que muestran que la costumbre se remonta mucho más atrás. El ingeniero civil y anticuario inglés William Bragge (1823-1884) reunió una colección de unas trece mil pipas junto con una biblioteca que abarcaba publicaciones sobre tabaco de casi todos los idiomas. Basándose en este acervo, elaboró en 1874 la primera lista de una bibliografía sobre el tabaco y publicó en 1880 la Bibliotheca Nicotiana ampliada, de 248 páginas. Parte del conjunto que Bragge legó a la biblioteca pública de Birmingham se perdió en el incendio de 1879. En el siglo XX, Alfred Dunhill, que publicó The Pipe Book en 1924, es recordado tanto como fabricante como coleccionista.